문재인 무차별 향응제공혐의 소환예정
내역 공개 -문재인 대통령이 국민에게 베푼 향응은 다음과 같다.

1. 적폐청산 향응을 -이명박근혜 처벌등, 촛불혁명의 주역.
1. 지역철폐 향응을 -전국의 인재 고루등용. 특히 라도출신 대거등용.
1. 도보회담 향응을 -정상회담의 새로운 장르개척, 전세계 모방. 긴장완화.
1. 백두산 영봉 방문, 사실상 정전선언 이끌어냄.
1. 국민적 자부심 향응을 -문재인 보유국(保有國).
1. 민주투쟁 + 연수원 1등 동시달성 향응을 -도덕성과 최고급두뇌.
-동기들 민주투쟁할 때 출세하려고 법조문이나 외운 이들과는 차원이 다르다. 연수원 1등이나 데모경력으로 차석이 됨. 양과합격 삼과합격 등과는 차원이 다르다.
1. K방역, 코로나 방역으로 한국이 선진국임을 만방에 과시.
1. 지지율 71%로 3년차 최고 달성 신기록.

“불안해 못살겠다, 죽기전에 살길 찾자!!”라고 촛불을 든 국민에게 참으로 화끈한 보답이다.
법률검토 결과 다음과 같은 처벌을 받는다.
“헌법을 개정하여 현직부터도 재선이 가능하도록 한다!!”


백두산 천지, 이설주, 김정은, 문재인, 김정숙


지난달 27일 남북정상회담에서 문재인 대통령과 김정은 북한 국무위원장이 도보다리를 걸으며 대화를 나누고 있다.(왼쪽) 8일 보도된 김 위원장과 시진핑 중국 국가주석의 다롄 바닷가 산책 모습은 ‘도보다리 산책’을 연상시킨다. 판문점=고영권 기자 다롄=AP 연합뉴스


지난달 27일 도보다리를 걸으며 군사분계선 표식물 앞에서 대화를 나누는 문재인 대통령과 김정은 국무위원장의 사진(왼쪽)과 8일 보도된 다롄 바닷가에서의 김 위원장과 시진핑 주석의 대화 모습. 판문점=고영권 기자 CCTV캡처


지난달 27일 도보다리를 다녀오며 대화를 나누는 문재인 대통령과 김정은 국무위원장의 사진(왼쪽)과 8일 보도된 김 위원장과 시진핑 주석의 다롄 바닷가 대화 모습. 판문점=고영권 기자 CCTV캡처


지난달 27일 도보다리에서 차를 마시며 대화를 나누는 문재인 대통령과(왼쪽) 8일 보도된 다롄에서 차를 마시며 대화하는 김 위원장과 시진핑 주석. 전체적으로 유사한 모습이지만 북중회담에서는 뒤에 통역이 있다. 판문점=고영권 기자 베이징=AP 연합뉴스





☨오바마에 맞장떠 역사상 최고조회 달성글!!

과학☗기적

https://www.facebook.com/etkbc/posts/866472630077134
과학자들뿐만 아니라 일반인들이 읽기에도 좋은 글이 있어 함께 나누고 싶습니다.

2014년 12월 26일자 <월 스트리트 저널(Wall Street Journal)>의 오피니언(Opinion) 섹션(section)에 실렸던 에릭 메탁사스(Eric Metaxas)의 유명한 기사입니다. 그는 “기적: 과연 무엇이며, 왜 일어나며. 어떻게 귀하의 삶을 변화시킬 수 있는가(“Miracles: What They Are, Why They Happen, and How They Can Change Your Life” -Dutton Adult, 2014)의 저자입니다.

제목: 과학으로부터 점점 더 탄력을 받는 신의 존재(Science Increasingly Makes the Case for God)

1996 타임지에 "신은 죽었는가?" 라는 커버스토리(Cover Story)가 나갔다.
많은 사람들이 시대의 풍조를 따라 신은 더 이상 존재하지 않으며, 과학의 발달로 우주를 설명하는데 "신"이 별로 필요치 않다고 여기게 되었다. 그러나 신의 사망선고는 성급한 풍문이라는 것이 드러나고 있다. 더욱 놀라운 것은 신을 부정한 과학 그 자체에서 신의 존재를 뒷받침 하는 사례가 최근에 신기하게 나타나고 있는 점이다.

얘기는 이러하다.
타임지가 이 유명해진 커버스토리를 내보냈던 같은 해에 천문학자 칼 사강은 외계에 생명이 존재하기 위한 두 가지 기준을 발표했다. 적합한 항성(별)이 존재할 것과 그 별로부터 적합한 거리에 위성이 존재할 것 두 가지다. 우주에 위성이 옥틸리언(octillion: 1 뒤에 0이 27개) 있다고 하면, 그중에 생명이 존재할 만한 위성 수는 대략 셉틸리언(septillion: 1 뒤에 0이 24개) 있어야 한다는 것이었다.

이런 대단한 가능성에 고무되어 1960년대부터 외계인 탐사 (SETI, Search for Extraterrestrial Intelligence)가 시작되었다. SETI는 민간 및 공공기관이 발주한 크고 값비싼 여러 프로젝트를 망라한 것으로, 불원지간 무엇인가 연구결과가 분명히 나타날 것으로 기대했다. 거대한 전파망원경 네트워크로 과학자들이 들으려 했던 것은 임의의 낱개 낱개에 불과한 신호들이 아니고 외계인의 코드일 법한 신호들이었다. 그러나 세월은 흘러갔고 우주에서는 아무런 신호도 들려오지 않았다. 1993년 의회는 SETI 예산을 없애버렸고 민간 주도의 탐사만 이어지고 있다. 2014년 현재 탐사결과는 제로이다.

어찌된 일인가?
우주에 대한 지식이 늘어나면서 칼 사강이 제시한 두 가지 요소보다 훨씬 더 많은 요소들이 필요하다는 것이 분명해졌다. 사강의 두 가지 필요 요소는 10개로, 다시 20개로, 다시 50개로 늘어났고, 이에 따라 생명이 존재할 가능성이 있는 위성 수도 줄어들었다. 그 숫자는 수천 개의 위성으로 줄었고 계속해서 곤두박질치고 있다.

SETI 프로젝트 지지자들조차도 이 문제를 시인했다. 회의적인 탐구라는 잡지에서 피터 쉔켈은 2006년에 이렇게 썼다. "새로운 발견 및 통찰력의 관점에서 보면, 지나친 낙관은 접어두는 것이 적절해 보인다. ··· 초창기 우리의 계산은 ··· 아마도 더 이상 타당하지 않을 수 있다는 것을 조용히 시인해야 한다."

생명 존재에 필요한 요소가 계속 발견되면서 생명존재가 가능한 위성 수는 제로가 됐고, 이 추세는 계속됐다. 이 우주에 생명을 떠받칠 위성의 존재 가능성은 희박해졌다. 이 지구라는 위성조차 그러하다. 통계학적으로 봤을 때 우리들조차 이 지구에 존재해서는 안 되는 것이다.

요즘에 밝혀진 바로는, 위성에 생명이 존재하기 위해 200 가지 이상의 요소들이 충족되어야 한다는 것이다. 이 중 한 가지라도 완벽하게 충족되지 않으면 전체가 다 무너져 내리는 것이다. 목성과 같은 거대한 위성이 우리 곁에 있기 때문에, 그 중력이 소행성들을 빨아들여서 지구 표면에 충돌하지 않게 하는 것이다. 그렇지 않으면 지구는 지금보다 수천 배나 많은 소행성 충돌을 겪을 것이다. 우주에 생명 존재 가능성이라는 것은 그저 놀라울 따름이다.

그러함에도 우리는 여기 존재한다. 존재할 뿐만 아니라 존재에 대해 논하고 있다. 이것을 어떻게 설명할 수 있단 말인가? 그 많은 생명존재 요소 하나하나가 완전히 우연일 수 있단 말인가? 우리가 우연의 소치일 수는 없다는 것을 과학이 제시한다. 이것을 언제쯤이나 공정하게 인정될 것인가? 지구에 생명이 그저 우연히 나타났다고 믿는 것은 어려운 일이다. 오히려 누군가가 이와 같은 생명존재에 필요한 완벽한 조건들을 창조했다고 추정하는 것이 훨씬 더 믿기 쉽지 않겠는가?

나아가서, 위성에 생명이 존재하기 위해서는 정밀 조절이 필요한데, 이것은 우주가 존재하기 위해 필요한 정밀 조절에 비하면 아무것도 아니다. 예컨대, 오늘날 천체물리학자들에 의하면 빅뱅 직후 백만 분에 일초의 시점에 네 개의 근본 힘 (중력, 전자기력, 강력 핵력 및 약력 핵력)의 수치가 결정되었다고 한다. 이중 어느 한 가지 수치라도 틀어졌다면, 우주는 존재할 수 없었다고 한다. 예를 들어, 강력 핵력과 전자기력의 비율이 아주 미세하게 어긋났어도 (100,000,000,000,000,000분에 1정도로 미세하게 어긋났어도), 별들은 결코 생성될 수 없었다고 한다. 마음대로 믿기 바란다.

단 한 가지 요소에 다른 모든 필요 요소들을 중첩시켜보라. 우주 존재의 가능성이라는 것이 심장이 멎을 정도로 놀라운 것이지 아니한가. 너무 경이로워서 우주가 모두 "그저 우연히 나타났다"라는 생각은 상식적으로 납득이 안 된다. 우주 존재의 가능성은 마치 동전을 10 퀸틸리언(Quintillion, 1 뒤에 0이 18개)번 던졌을 때 계속해서 전면이 나타날 확률과도 같다. 이해가 되는가?

빅뱅(Big Bang, 대폭발·大爆發)이란 용어를 처음 사용한 영국의 천문학자 프레드 호일(Fred Hoyle FRS)은 이와 같은 발전들로 인해 자신의 무신론이 심각하게 흔들렸다고 했다. 후일 그는 이렇게 회고했다: "··· 이 사실들에 대한 상식적인 해석이 제시하는 바는 초능력자가 물리학, 화학, 생물학을 가지고 놀았다는 것이다···. 이 사실들로부터 우리가 계산한 수치들은 너무 명백한 것이어서 이 결론을 거의 의심할 여지가 없게 한다."

이론물리학자 폴 데이비스(Paul Charles William Davies)는 “우주에 디자인(설계)이 있었던 것은 명백하다”라고 말한다. 옥스퍼드대학 교수 존 레너(John Renner?)는 “우리가 우주에 대해 알면 알수록 창조자가 존재한다는 가설은 신빙성을 얻게 되고 우리가 이곳에 존재하는 이유에 대한 최선의 설명이 된다.”리고 말한다.

모든 시간을 통틀어 가장 위대한 기적은 우주이다. 모든 기적 중에 기적인 우주. 모든 별들의 섬광과 함께 이 기적은 피치 못할 숙명으로, 그 기적을 넘어 그 무엇인가를 아니 그 누구인가를 가리킨다.

“Science Increasingly Makes the Case for God”
From the “Opinion” Section in Wall Street Journal on December 26, 2014.

By Eric Metaxas, the author of “Miracles: What They Are, Why They Happen, and How They Can Change Your Life” (Dutton Adult, 2014



http://mediaspider.joins.com/?art_id=A15021048232
과학은 신앙을 더욱 명료하게 볼 수 있도록 돕는다
미국 우파 기독교의 아이콘 에릭 메택사스 인터뷰
2015-02-08 오전 1:15:50 / 중앙SUNDAY


2012년 2월 2일 워싱턴 DC에서 개최된 ‘전미 조찬 기도회’에서 에릭 메택사스(맨 오른쪽)가 오바마 대통령과 악수하는 장면을 조 바이든 부통령이 카메라에 담고 있다. [사진 피트 수자]


에릭 메택사스

유명해지는 방법은 여러 가지다. 한 가지 방법은 센 사람과 한번 ‘맞짱’을 뜨는 것이다. 또 한 가지는 세계 유력 매체에 데뷔해 화제의 인물이 되는 것이다.

그가 의도했건 의도하지 않았건 미국 예일대 출신의 밀리언 베스트셀러 작가인 에릭 메택사스는 이 두 가지를 모두 ‘실천’했다. 2012년 전미 조찬 기도회에서 기조 연설자로 나서 버락 오바마 대통령의 기독교 신앙에 대해 조목조목 이의를 제기했다. 또 지난 크리스마스에는 월스트리트저널(WSJ)에 “과학이 점점 더 신(神)의 존재에 대한 논거가 되고 있다(Science Increasingly Makes the Case for God)”라는 기고문을 실어 미국 사회에 엄청난 반향을 불러일으켰다. 그는 인기 만점이다. 좌파 기독교, ‘무신론적 기독교’의 아이콘인 디트리히 본회퍼(1906~45) 루터교 목사를 우파 기독교 입장에서 ‘탈환’했다. 우디 앨런은 그의 글을 읽고 “아주 재미있다”라고 평가했는데, 메택사스는 유머 작가이자 어린이물 작가이기도 하다. 미국의 우파·좌파 기독교 갈등의 단면을 이해하기 위해 그를 e메일로 인터뷰했다. 다음은 인터뷰 요지.

-귀하를 대통령에 맞선 ‘예언자’라고 하는 사람들이 있다.
“마음이 편안하지 않다. 누가 그런 말을 하며 또 왜 그런 말을 하는지 궁금하다.”

-WSJ 기고문의 여진은.
“다행히도 대다수 반응이 긍정적이다! WSJ 역사상 가장 인기 있고 가장 많이 공유된 기사라는 기록을 달성했다. ‘과학이 창조주를 필요로 한다’는 좋은 소식이 미국 주류 언론에 ‘잠입’하는 일이 흔치 않기 때문이다. 대다수 사람이 그런 뉴스를 배고파하기 때문에 뜨거운 마음으로 친지들과 그 칼럼 기사를 공유했다. 일요일 아침 예배 시간에 목사들이 WSJ 기고문을 읽어줬다고 하더라. 전혀 예상하지 못한 반응이었다. 하지만 이 주제에 대한 대화가 시작돼 너무 기쁘다.”

과학과 종교는 서로 무관
-부정적 반응은.
“부정적인 반응의 각도는 다양했다. 몇몇 작가는 내가 감히 그런 주장을 했다고 해서 화가 났다. 그들은 내 주장의 시시비비를 따져보지도 않고 그저 비웃었다. 사실 기고문의 기초를 이루는 미세조정우주론(微細調整宇宙論, fine-tuned universe theory, 우주에 생명이 존재하기 위해서는 물리학의 특정 기본상수들이 매우 좁은 범위 내에 존재해야 하며, 조금이라도 지금 값과 다르다면 우리가 보고 있는 지금의 우주는 존재하기 어렵다는 주장)은 아직 살아 있다. 우리 시대에서 가장 ‘시끄러운’ 무신론자인 크리스토퍼 히친스(1949~2011)는 미세조정우주론이 가장 강력한 반대편 주장이라고 인정한 바 있다. 히친스가 너무나 이 이론을 진지하게 생각했기 때문에 그의 무신론자 동료들 또한 이 이론을 진지하게 받아들인다.

다른 저자들은 내가 과학 훈련을 받지 않았다는 점을 공격한다. 이 주제에 대해 말할 자격이 없다는 것이다. 물론 나는 내가 과학자라고 주장하지 않는다. 하지만 기고문에 나오는 인용문은 모두 존경받는 과학자들이 한 말이다.
또 다른 비판자들은 같은 글에서 과학과 하나님을 다루는 게 불편하다. 그렇지 않다. 성경을 따른다면 우리는 하나님을 ‘마음’으로도 경배해야 한다. 즉 우리는 과학이 말하는 바를 우리의 신앙과 통합해야 한다. 그렇게 하는 것은 전혀 위험하지 않다. 우리가 바라는 것은 그저 진리를 믿는 것이기에, 역시 진리를 추구하는 과학은 종종 도움을 준다. 고고학·언어학·역사학이 우리의 믿음에 도움이 되는 것과 마찬가지다. 모든 학문은 우리가 우리의 신앙을 더욱 명료하게 볼 수 있게 돕는다.”

-어떤 신(神)이 세상을 창조했다고 하더라도 그 신이 반드시 기독교의 삼위일체 신은 아닐 수도 있다. 아프리카 종교에도 조물주가 있다.
“나는 현대 물리학이 반드시 성경의 하나님이나 제우스나 북유럽 신화의 뇌신(雷神)인 토르(Thor)를 창조주로 지목한다고 말하지 않았다. 하지만 개인적으로 창조주는 성경의 하나님이라고 본다. WSJ 기고문에서 내가 하려고 했던 말은 이것이다. ‘지금의 우주와 지구가 순전히 우연으로 지금 모습이라는 것은 별로 논리적이지 않다’ ‘그렇다면 어떤 존재가 세상을 창조했는가’라는 질문은 또 다른 대화를 필요로 한다.”

-과학과 종교가 서로 분리돼 있는 것과 서로 통합돼 있는 것 중 어느 쪽이 바람직할까.
“선택할 필요가 없다고 생각한다. 첫째, 과학은 과학이다. 과학은 종교와 아무런 직접적인 연관성이 없다. 과학은 시간과 공간이라는 경계 속의 물질적 우주에 무엇이 있는지에 대해 말한다. 과학과 종교는 어떤 모순 관계라는 생각은 우습다. 역사적으로 많은 위대한 과학자들이 신앙심 깊은 크리스천들이었다. 오늘날에도 마찬가지다.”

-『7인: 그들의 위대함의 비결』이라는 책을 썼는데, 만약 예수가 가장 위대한 인물이라면 두 번째로 위대한 사람은 누구인가.
“이 질문은 ‘무한대를 제외한 가장 큰 숫자는 무언인가’라고 묻는 것과 같다. 대답이 ‘무한대 마이너스 1’이라고 해도 그 답은 만족할 만한 게 아니다. ‘예수 다음으로 위대한 사람은 누구?’라는 질문의 답도 만족스럽지 않을 것 같다. 감히 답한다면 ‘세례자 요한’이라고 하는 게 크게 틀린 말은 아닐 것 같다.”

-‘신이 전지전능하다면 왜 모기를 만들었을까’라는 질문에는 뭐라고 답할 것인가.
“대답은 간단하다. 지금의 창조된 세상이 본 모습을 상실했기 때문이다. 하나님이 창조한 원래 모습이 아니다. 기독교인과 유대인들은 인류가 타락했다고 믿는다. 우리의 첫 조상들이 하나님의 은총을 상실한 결과 창조된 만물 또한 은총을 상실했다. 그래서 인간뿐만 아니라 창조된 모든 것이 구원을 필요로 한다. 모기건 에볼라 바이러스건 하나님이 원래 의도한 게 아니다. 만물이 구원받은 다음의 하나님 나라에서는 모기는 사라지거나 남아 있더라도 오늘의 모습은 아닐 것이다.”

-기적이란 무엇인가.
“내 책 『기적(Miracles)』에서 나는 내가 직접 아는 사람들이 체험한 기적 이야기를 다루고 있다. 인구 전체에 대한 객관적인 표본은 아니다. 학위를 여러 개 받은 아이비리그 대학 졸업생들로부터 과거에 마약 거래를 하던 사람들까지 다양하다. 그런 다양성에도 불구하고 이런 말을 할 수 있다. 나는 기적을 ‘하나님이 우리에게 보내는 신호’라고 정의한다. 하나님은 우리가 그를 바라보기를 바란다. 그는 모든 생명과 평화의 원천이다. 그는 기적보다 훨씬 덜 극적인 방법으로 어떤 일이 일어나게 할 수 있다. 기적이라는 수단보다 원천이 더 중요하다. 우리가 기적과 같은 결과가 아니라 하나님이라는 원천을 바라볼 때 우리의 관점이 송두리째 바뀔 수 있다.”


『디트리히 본회퍼』의 한글판 표지.

낙태 찬성은 영아 살해
-많은 사람이 귀하의 저서 『디트리히 본회퍼』에 매료됐지만 또 많은 사람이 책에 오류가 많다고 주장한다.
“그런 비판이야말로 오류가 심하다고 생각한다. 어떤 경우에는 비판이 하도 이상해서 깜짝 놀랐다. 내가 그린 본회퍼는 역사 속 본회퍼다. 나는 그의 말 자체를 광범위하게 인용했다. 그의 본 모습을 그의 목소리로 드러내기 위해서다. 지난 50여 년간 너무나 많은 본회퍼를 연구하는 학자들이 우리에게 잘못된 본회퍼의 이미지를 알렸다. 책에서 나는 본회퍼에 대해 보다 ‘온전하게’ 그리고 있다. 내가 그린 본회퍼는 ‘하나님은 죽었다’라고 주장하는 운동가들의 본회퍼가 아니다. 본회퍼는 세속적 휴머니스트라기보다는 역사적 크리스천이다. 그의 글을 보면, 그가 바란 것은 1930년대 독일이 1세기의 굳건한 기독교로 돌아가는 것이었다.”

-가톨릭 신자들과 함께 일하는 게 편안한가.
“가톨릭 신자들과 함께 일하는 것은 내게 영광이다. 가톨릭이 기독교가 아니라는 개신교 신자는 신학적으로 헷갈린 사람들이거나 자신이 속한 교단의 편협성으로 바리새주의(Pharisaism)에 빠질 위험성이 있는 사람들이라고 생각한다.”

-예수는 신의 존재를 증명하려고 한 적이 없다. 그는 창조과학과도 무관한 것 같다. 그는 오로지 하늘나라에 대해 이야기했다.
“우선 그 시대에는 하나님의 존재를 믿지 않거나 하나님이 우주를 창조하지 않았다고 생각하는 사람들이 없었다. 우리 시대는 다르다. 하나님의 존재를 입증하는 것은 사실상 불가능하다. 하지만 성경은 우리로 우리가 믿는 것을 증거하고 방어하라고 명령한다. 우리가 하나님 나라를 선포하지 않고 호교론(護敎論)에만 집중하는 것은 오류일 것이다. 하지만 호교론을 무시하는 것은 무책임하며 비성서적이다. 복음주의자는 사람들이 하나님을 볼 수 있도록 노력해야 한다.”

-오바마 대통령의 신앙은.
“그가 훌륭한 남편이자 아버지라고 확신한다. 하지만 나는 그의 영혼 상태에 대해서는 말할 수 없다. 하지만 그는 낙태를 지지한다. 출산을 앞둔 마지막 몇 개월에도 말이다. 통탄할 만한 일이다. 지난 2000여 년 동안 기독교가 가르친 것과 정면으로 배치된다. 자신이 크리스천이라고 주장하면서 영아살해(infanticide)를 옹호하는 것을 나는 이해할 수 없다. 동성결혼을 지지하는 것도 기독교 신앙과 양립되기 힘들다. 사실 종교의 자유에 대한 오바마의 입장이 가장 우려할 만하다.”

-당신을 비판하는 사람들도 당신의 글 스타일은 인정한다. 비결이 무엇인가.
“그렇게 생각한다면 나로서는 고마울 뿐이다. 나는 대부분의 탤런트가 하나님의 고마운 선물이라고 생각한다. 물론 하나님이 주신 재주를 계속 발전시켜야 한다고 생각한다. 고전을 읽는 게 글을 잘 쓰려는 사람들에게 가장 중요하다고 본다.”

-한국 독자들에게 할 말이 있다면.
“나는 한국인 친구가 많다. 한국어로 내 책들이 출간돼 정말 기쁘다. 아직 한국에 가 본적이 없다. 곧 갈 수 있으면 좋겠다.”

김환영 기자 whanyung@joongang.co.kr







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