함세웅이 윤석렬 부모까지 들먹이며 맹공
분기탱중~ 여간해서는 남의 부모까지는 잘 들먹이지 않는게 예의인데...
윤석열 큰일났다. 민주화 원로들도 들고 일어 났다 # 함세웅
비선에 좌지우지 되고 있는(?) 대한민국 #박찬대 #김건희 #이종호 #주가조작
윤석열 큰일났다. 민주화 원로들도 들고 일어 났다 # 함세웅 #윤석열
https://www.youtube.com/shorts/HtqPnkc2ddg 57초
“낳아준 아버지 어머니를 생각해서 내려오라!” -부모까지 들먹이며 호통!
성직자라 저런 엄청난 소린 더구나 공개적으로 어려울텐데...
단단히 화난 작심 발언!
윤짜장도 이젠 화끈하게 내려와야...
까놓고 말해서 윤기중 교수 부부가 윤석렬 어떻게 가르친건가? 하고 공격하는 거 아닌가베?
함세웅 신부(82세): 그는 정의구현사제단의 창립을 주도한 인물이며, 평생 정의구현사제단의 핵심 인물로 활약했다. 그만큼, 정의구현사제단을 대표하는 인물 중 한명이다
"그러한 무도한 짓 공간두고 그 대통령직을 내려놓는 것이 우리가 박근혜 대통령시절에 '이게 나라냐?'라고 외쳤던 일이 있었는데...
막 그때는 오히려 순진한 시대였고 지금은 너무 어이가 없는 그러한 그 대통령을 우리가 함께 일을 하고 있기 때문에 정말 말이 나오질 않습니다.
이제 너를 낳아주신 어머니 아버지를 생각해서 그러한 무도한 짓 그만두고 그 대통령직을 내려놓는 것이 공동체를 위한 당신의 아름다운 선택이다. 사필 휘정 모든 게 바르게 정리되어야 된다. 바르게 정리되기 위해서는 바로 윤석열 대통령 그 자리에서 물러난 것 이것이 선조들의 명령이고 시대 요청이고 우리 국민들의 바람이라는 내용을 저희들이 미치고 싶었고."
바티칸 종교회의는 100년만에 한번씩 열리는데 제2차 바티칸 종교회의 1962년-1965년에 열렸습니다. 제 1차는 1869-1870년에 열렸었습니다.
이때 좀 더 적극적인 '사회참여'로 방향을 결정하였습니다.
교회의 정치적 중립은 불가능하다고 주장합니다. 정치적 중립을 선언하는 것은 사실상 압제적 '현상'을 지지하는 결과가 되었습니다.
로잔회의는 1974년에 스위스의 로잔느에서 개최되었습니다.
기독교의 사회적 책임에 있어서 후퇴한 것을 반성했습니다.
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***복음운동과 사회 정치적 참여 양자가 그리스도인의 임무의 부분들임을 확언했습니다.***
****구원의 메시지 또한 온갖 형태의 소리와 압제와 차별 대우에 대한 심판의 메시지를 함의하며 그리고 우리는 그것들이 어디에 존재하든 악과 불의를 고발하기를 두려워해서는 안된다***
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바로 위 선안에 있는 게 '로잔느 협약'의 5절입니다.
즉 "성경이 확언하는 바 모든 것에 있어서 아무런 실수가 없으며" 라고 했습니다.(로잔협약 2절) 미국의 극단적 보수교단이나 이런 신앙고백을 합니다. 조목 조목 선언하기 보다는 "모든 것에 있어 아무런 실수가 없으며..." 하면 다 끝난 겁니다.목사가 설교를 하면 그 자체가 이미 현실참여를 한 겁니다. 성경을 제대로 이해 한사람이면 현실 참여 안할 수가 없습니다. '로잔언약'에서도 '하나님 나라'의 '내세성'과 동시에 '현세성'도 가지고 있음을 인정을 했습니다.
☩행동하는 기독지성 이만열 손봉호 심층취재속이 다 후련
http://www.usaamen.net/news/board.php?board=people&category=2&command=body&no=143
이만열: 1973년 서울대학교에 간행한 <한국사론> 1집에 발표한
‘한말 기독교인의 민족의식 형성과정’이라는 제목의 논문이었다. 그 후 진보진영으로부터 강연 요청이 잇따랐고 이로 인해 그는 진보계통의 사람들을 많이 알게 됐다. 논문 하나밖에 안 썼는데도 마치 (한국)기독교사의 대가처럼 계속 글 요청을 받았고...
"우리 교는 하나님을 공경하고 사람을 사랑하는 도라. 교를 참 믿는 사람은 어찌 추호나 그른 일을 행하며 관장의 영을 거역하리요. 그러나 관장이 만약 무단히 백성의 제물을 뺏을 지경이면 그것은 용이히 빼앗기지 아닐 터이니"라고 한〈대한크리스도인회보〉(1899년 3월 1일)의 내용은 그가 이후 강연 때마다 빠뜨리지 않고 인용하는 문구가 되었다.
손봉호:
"이웃을 내 몸과 같이 사랑한다는 근본 원칙을 수행하려면 우리는 사회제도의 힘을 의식하고 계산에 넣어야 한다" 손봉호는 이웃을 사랑하고
사회구조적 악에 동참하지 않기 위해서 "적극적으로 사회 개선에 헌신"해야 한다고 주장하면서, 복음주의자들이 사회악에 대하여 무관심한 것은 "어떤 이유로도 용서되지 않는다"고 말한다.
(펌순이: 손교수의 위는 라인홀드 니버의 “도덕적 인간과 비도덕적 사회”의 영향을 받았다고 하는데... 이 책을 쉽게 말하면
“사람이 패거리를 이루어 환장을 하면 못할짓이 없다”로 요약된다. 손교수가 공선협 당시 국방장관에 큰소리도 치고 대들기도 하면서 이루어낸 ‘영외투표’는 DJ의 40만표차, 노무현의 58만표차 대선승리의 결정적 이유가 되었다고 본다.)
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