세계최초 “한용운 님의 침묵의 성서적 재해석”
본격논문

Copilot 한용운 님의 침묵 성서적 재해석





유호준 목사(1914-2003): 1939 총회간사로 인솔하여 총회임원과 지도급 핵심인사들이 부여로 신궁 근로동원에 솔선수범. 출옥성도들의 총회헌의를 중간에서 차단. 장로교단 총무, KNCC 총무, 총회장 등 모든 요직 거침. 용산교회 담임목사. 한경직이 통합교단 총대빵이라면 바로 그 아래 대빵.


하나님: “니가 해방후 한국교회 중요한 일 다 해부렀냐?”(1990경 월간지서 자술)
유호준: “네의이. 다 해 부렀심더”
하나님: “그래, 장하다!”
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친일목사들이 출옥성도들을 총회서 축출할 때,
나는 침묵했다.
나는 출옥성도가 아니었기 때문이다.

그 다음에 그들이 출옥성도들의 예배당을 탈취할 때,
나는 침묵했다.
나는 그 예배당 교인이 아니었기 때문이다.

그 다음에 그들이 예배당 명도 소송(1965까지)을 할 때,
나는 침묵했다.
나는 변호사가 아니었기 때문이다.

그들이 나에게 닥쳤을 때는,
나를 위해 말해 줄 이들이
아무도 남아 있지 않았다.

-마르틴 니묄러(1892-1984)님의 용서를...
https://namu.wiki/w/나치가%20그들을%20덮쳤을%20때




http://www.kts.ac.kr/www/khistory/museum05.php
교회 평신도들의 거센 항거에 밀려 잠시 후퇴한 것뿐이었다. 이러한 교권주의자들의 형태에 대하여 너무 실망하고 허탈감을 느낀 나머지 순교자 정신에 입각한 새로운 노회를 조직하여 교회 재건에 나서자고 주장하는 사람들도 나타나게 되었다.
http://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0006224508
한상동 목사는 ‘노회가 바로 설 때까지’라는 단서를 붙여 잠정적인 노회 탈퇴를 선언했다. 이때부터 평신도들의 거센 항거가 일어났다. 47년 1월3일 부산의 초량 부산진 영도교회, 마산의 문창교회, 거창의 거창읍교회, 남해의 남해읍교회 등 6개 교회는 공동으로 성명서를 발표하고 교회 쇄신운동을 지지했다. 부산노회 소속 67개 교회는 제48회 노회의 결의에 항거하고 한상동 목사를 지지하는 성명서를 발표했다. 부산의 초량교회에서는 신도대회를 개최하며 철저한 회개와 자숙 등 교회개혁을 요구했다.

+ 출옥 성도들이 어떤 삶을 살았는지, 신사참배 찬성파들이 그 분들을 어떻게 대접했는지를 알면 같은 상황이 닥쳐왔을 때 한국 교회가 어떤 태도를 취하게 될지를 예측 대비할 수 있고, 잘못된 미래를 막기 위한 예방 효과를 갖는다. -김두식 교수


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